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念佛“美容”法,进来学习下?
发布时间:2019-09-08
 



念佛“美容”法,进来学习下


“念佛的当下,随缘随心随力修善,积植善本,止恶造业,自得相好庄严。”

 

爱美之心,人人有之;相好庄严,人人喜乐;这是人心所向,人所希求的。


为达此目的,随条件不同,购买高低不等的化妆品、保健品,甚至不惜手术整容,以美容养颜,增加颜值。

 

这些方法,都是先天不足后天补的治标之法,都是有权宜法,有染法,不是绿色清净无毒之安全法,不是永久法。

 

中医学言:“治病必求之于本也。”如何从本治疗,以实现相好庄严呢?

 

第一,相好本之于善

 

据《三世因果经》言:“相貌端庄为何因,前世花果供佛前。”


据《佛说业报差别经》言:

 

复有十业,能令众生得端正报:


一者不嗔。

二者施衣。

三者爱敬父母。

四者尊重贤圣。


五者涂饰佛塔。

六者扫洒堂宇。

七者扫洒僧地。

八者扫洒佛塔。


九者见丑陋者,

不生轻贱,起恭敬心。

十者见端正者,晓悟宿因。

以是十业得端正报。

 

由此可见,美丽端庄,相好庄严,本于今生及宿世所修之善。然,一切善业中,念佛为最,念佛能速得善,念佛是清净善、无上善,究竟大圆满之善。


如佛所言:“其有得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德。”且念佛“能令速满足功德大宝海” 。

 

你想相好庄严吗?


那就请您速来念佛,念佛的当下,随缘随心随力修善,积植善本,止恶造业,自得相好庄严。

 


第二,相好善心生焉

 

佛教讲“相由心生”,世间物相,乃至人的色身相,皆有心所化生。

 

有什么样的心,就生什么样的相;有什么样的相,就有什么样的心,所以心决定人的相,相无不随人之心念善恶而改变。善心则生善相,不善心则生不善相;虽今生相好,若常发不善心,离坏相不远矣!虽今生相不好,若能常发善心,离相好不远矣!

 

相由心生,命由心造,即如《观经》佛言“是心作佛,是心是佛”,这是世出世间的因果律。


在相由心生中,莫过于念佛之心,如印祖所言:“是心念佛,是心是佛。”

 

如释迦佛所言:“无量寿佛,号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。其有众生遇斯光者,三垢消灭,身意柔软,善心生焉。”

 

只要念念不舍称念南无阿弥陀佛,自得阿弥陀佛光明触照,自然善心生焉!

如昙鸾大师讲:“若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号,投之浊心,念念之中,罪灭心净,即得往生。”

 

知念佛的当下,阿弥陀如来至极清净无生宝珠名号,投到我们浊恶凡夫的心中,自然罪灭,罪灭则相好;自然心净,心净则相好;即得往生,往生则妙相庄严,不生不灭,青春永驻。

 

你想相好庄严吗?

 

那就请您速来念佛吧,念佛常得阿弥陀佛光明触照摄取不舍,念念念佛,念念蒙光触照,念念善心生焉,佛力住持,自得相好庄严。

 


第三,念佛妙相圆满

 

虽说宿善生相好,善心相庄严,然,五浊恶世,遍满三界,凡所有相,皆虚妄相,皆轮回相,皆无穷相,皆污染相,皆破坏相,悉如梦幻泡影,如露亦如电,难得永住。

 

如《佛说无常经》言:

 

有三种法,于诸世间,是不可爱,是不光泽,是不可念,是不称意。

 

何者为三?谓老病死。

 

此老病死,于诸世间,实不可爱,实不光泽,实不可念,实不称意。

 

由此三事,如来应正等觉,出现于世,为诸众生,说所证法及调伏事。

 

尔时世尊,重说颂曰:

 

外事庄彩咸归坏,

内身衰变亦同然。

唯有胜法不灭亡,

诸有智人应善察。


此老病死皆共嫌,

形仪丑恶极可厌。

少年容貌暂时住,

不久咸悉见枯羸。


假使寿命满百年,

终归不免无常逼。

老病死苦常随逐,

恒与众生作无利。

 

人人都不喜欢“老”,亦不喜欢“病”,更不愿意“死”,这是人之常情。

 

正因为不喜欢老,所以才想尽一切办法,采用一切化妆、保健、整容等手段,来装点外相。


然,化妆虽好,本非真颜,不过一时;化学制品,危害多多,加速皮肤老化,乃至癌变,由外及内,累及身心;或久服保健品,一味蛮补,导致脏腑失调,气血紊乱,身体总归败坏。


生在无常域,不管你如何保养化妆,无常催人老,身体自然衰变,必然衰老,必然生病,形象仪态必现丑陋、恶秽、极其讨厌;从小到老,这是不可抗拒的自然规律,青春少年的美丽容貌,不过短暂,很快就会老去,如花一样的凋谢,出现羸弱干瘪;纵使人生百年,终敌不过无常的逼迫,终逃不出老病死的劫难,总被无常打败,亡于无常下。

 

众生为了老病死,也不知花了多少精神、时间、金钱,在做些没有利益的事,都是在浪费生命。如何一劳永逸地解决老病死呢?

 

佛说:“唯有胜法不灭亡,诸有智人应善察。”

 

胜法即是出世间法,出世间法中最速、最超胜、久住不灭的法,唯净土念佛一法。

 

一切有智慧的人,一定要好好地观察、审察,明了世间有成住坏空,人有生老病死,心念有生住异灭,欲超越无常,归于真常,唯有念佛。

 


如善导大师劝化偈言:

 

渐渐鸡皮鹤发,

看看行步龙钟。

假令金玉满堂,

难免衰残老病。


任汝千般快乐,

无常终是到来。

唯有径路修行,

但念阿弥陀佛。


净土念佛法门,念佛归命弥陀,命成佛命,相成佛相。

 

如《庄严经》佛言:

 

我若成正觉,立名无量寿;

众生闻此号,俱来我刹中;

如佛金色身,妙相悉圆满;

亦以大慈悲,利益诸群品。

 

念佛自然往生阿弥陀佛极乐净土,念佛自然如佛金色身,三十二相,八十随形好,妙相悉圆满,与佛一样以大慈悲心,利益一切众生。所以念佛往生成佛,妙相庄严,悉皆同佛。

 

又如《无量寿经》佛言:

 

彼佛国土,清净安稳,微妙快乐,次于无为泥洹之道。其诸声闻、菩萨、天人,智慧高明,神通洞达,咸同一类,形无异状。颜貌端正,超世稀有,容色微妙,非天非人,皆受自然虚无之身、无极之体。

 

又如《阿弥陀经》言:“彼佛寿命及其人民,无量无边阿僧衹劫。”

 

只要念佛,用阿弥陀佛清净愿心成就的“南无阿弥陀佛”庄严身心,自得无量光寿,自然身相庄严,自然与佛“智慧高明,神通洞达,咸同一类,形无异状”,自然“颜貌端正,超世稀有,容色微妙,非天非人,皆受自然虚无之身、无极之体”。

 

所以念佛美容法,是无污染美容法,是无毒害美容法,是无疼痛美容法,是绿色美容法,是清净美容法,是安全美容法,是永久美容法,胜过世间一切粉黛化妆美容。

 

你想相好庄严吗?你想青春永驻吗?你想无量寿吗?

 

敬请常念南无阿弥陀佛吧!阿弥陀佛保您如愿!

 

 文 | 山东佛成 


团队部分志工

播读:佛琪

音频听审:佛淑

后期制作:佛摄

 图文编辑:佛牵 



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